Esfera 9 "El Fundamento" (Iesod o Yesod)

Mientras pongo mi escrito sobre esta Esfera o Sephiroth, va aquí un buen trabajo de una de mis estudiantes en la Orden Martinista.

Serval

La esfera de El Fundamento (Yesod) y los espejismos

En El Fundamento, encontramos dos simbolismos principales: El Fundamento como Fundamento del Universo, y El Fundamento / Luna

        Teniendo como figura mágica a un hombre desnudo, musculoso y vigoroso llamado Shaddai, el todopoderoso, El Fundamento representa el fundamento del Universo.

El Fundamento seria también como la cámara de las maquinas de un gran Navío. Es así, como la experiencia mística asociada a El Fundamento, es  “la visión del mecanismo del universo”.

        Como podemos apreciar en su ubicación en el árbol de la vida, El Fundamento recibe las emanaciones de las esferas superiores, especialmente de La Belleza (Tiphereth), La Victoria (Netzach) y La Gloria (Hod). En este sentido, El Fundamento tiene una estrecha relación con la esfera de Hod, donde es concebido el dibujo de las representaciones. Luego El Fundamento corrige este dibujo. De allí que este  décimo sendero es llamado “la Inteligencia Pura, porque purifica las emanaciones. Prueba y corrige el dibujo de su representación y la unidad según la cual ellas están dispuestas” (Fortune , D, xxxx)

      De acuerdo a los cabalistas, El Fundamento estaría constituido por un quinto elemento el éter.

         Según Annie Besant (1959), el éter es visible, pero para percibirlo se requiere de una vista diferente de la física. La presencia de la corriente eléctrica implica la del éter, que compenetra todo y a todo envuelve. Ninguna partícula de materia física se halla en contacto con otra, sino que cada una flote en una atmósfera de éter (Besant, A, 1959; Pág. 27)

         Para los cabalistas no es posible describir de una manera detalla la naturaleza del éter de El Fundamento, sin embargo, han podido describir ciertos puntos de este basado en la experimentación con el ectoplasma. Otros experimentos con ectoplasma en la actualidad son llevados a cabo por parapsicólogos y científicos que estudian diversos fenómenos paranormales, como por ejemplo la mediumnidad.

        El ectoplasma se reviste de formas, las retiene y abandona con facilidad. Se puede concebir el éter como teniendo con el ectoplasma

una relación de similitud. Es así, como se deducen del éter dos propiedades 1) la capacidad de ser amoldado por el espíritu en formas 2) tener en suspensión a las moléculas de materia densa en sus rayos parecidos a hilos, como formando una red.

        Entonces, podemos concebir a la esfera de El Fundamento como un enmallado donde están las ideas a punto de manifestarse en Malkut, una vez corregidas y perfeccionadas. (*)

         El Fundamento es también la esfera de la Luna, he aquí su segundo principal significado. El Fundamento /Luna esta en un estado perpetuo de flujo y reflujo.

La luna tiene una estrecha relación con la Tierra. Sabemos que es su satélite, y de acuerdo a los cabalistas, la luna es el astro más antiguo, que en un tiempo remoto se separo de la Tierra y compartirían un doble etérico común. Además, la luna refleja la luz del Sol, como El Fundamento  refleja el sol de Thiphereth.

        También, El Fundamento es la esfera esencial para toda magia, cuyo efecto deba producirse en el plano físico. De allí la importancia de la Luna en diversos rituales o celebraciones. Es el primer sephirah con el cual entra en contacto el ocultista practico cuando quiere “elevarse en los planos”.

        Por otra parte, El Fundamento es la Mansión donde reinan las imágenes, la esfera de Maya, o esfera de la ilusión.

        Es por ello que a continuación, tratare un tema de gran relevancia para quienes estamos en el segundo nivel de la O.T.O como es el Espejismo.

        Alice Bailey (1961), en su libro El Espejismo, un problema mundial, nos habla de 3 clases de espejismo:

Espejismo en el nivel mental------------- ilusión

Espejismo en el nivel emocional--------- espejismo

Espejismo en el nivel etérico------------- maya

        De acuerdo al Maestro Serval, en un sentido amplio puede decirse que el Espejismo consiste en atribuir falsos valores y exagerada importancia a las personas, situaciones y a nosotros mismos. Esta desproporción, crea una especie de niebla, un mundo ilusorio, que se interpone entre nosotros y la Realidad, y la oculta de modo que es imposible percibirla claramente o pensar acerca de ella de manera equilibrada.

Es así, como la Ilusión, el Espejismo y Maya, no nos permiten percibir la Realidad tal cual es, la realidad acerca de nosotros mismos, los otros y el mundo que nos rodea.

        Ahora bien ¿cual es la diferencia entre esos 3 aspectos?

        Según Alice Bailey (1961), la Ilusión es principalmente una cualidad mental, que caracteriza principalmente la actitud mental de las personas que son más intelectuales que emotivas y que han trascendido el espejismo. Son las responsables de la incomprensión de las ideas, de las formas y malas interpretaciones. La ilusión, puede decirse, es producida por la falta de proporción y especialmente, por la consideración unilateral de un objeto o situacion. Es así, como el individuo puede tener una verdad parcial acerca de la Realidad pero la considera como total, excluyendo todos los demás aspectos de la Realidad.

La mente esta sumergida en la ilusión y no puede ver con claridad hasta el momento en que aprende a verte su luz, haciéndola llegar a la mente y al cerebro.

        Maya es de carácter vital, siendo una cualidad de la fuerza. Es esencialmente la energía del ser humano cuando entra en actividad mediante la influencia subjetiva de la ilusión mental o del espejismo astral, o ambos combinados.

        Maya es predominantemente una dificultad del cuerpo eterico, donde tratamos con las fuerzas que afluyen a través de todos o algunos de los siete centros o chacras, produciendo reacciones y efectos deseables o desastrosos.

        Maya es la suma de las energías incontroladas e impulsos no dirigidos que emanan del mundo de prana o energia vital y de la fuerza latente en la materia misma, arrastrando al ser humano a una actividad incorrecta; siendo victima de la fuerza masiva contenida en la naturaleza animal o en el mundo, y de las circunstancias ambientales en que se halla.

        Es así, como en esta etapa del camino,  algunas escuelas dan gran importancia a las disciplinas físicas, abstinencia, vegetarianismo e higiene, de modo que mediante el control de la vida de la materia pueda neutralizarse la expresión inferior del cuerpo eterico, o sea, la fuerza de Maya.

        El cuerpo eterico o doble etéreo, es el segundo cuerpo del ser humano según la división septenaria. Por medio de este, circula la vitalidad o prana a lo largo de los nervios del cuerpo. Sirve de medio a esta energía, aliento de vida o energía de la vida. Y es visible a la vista ejercitada.

ESPEJISMOS

         El Espejismo, es de carácter esencialmente emocional y, puesto que la mayor parte de la humanidad esta gobernada por las emociones, penetran en gran medida nuestra vida en la actualidad

        El espejismo abarca toda decepción, errores, malas interpretaciones y falsos conceptos acerca de nosotros mismos y la Realidad.

        Existen diversas clasificaciones. Una de ellas concibe que el espejismo existe en tres planos:

a. Espejismo relacionado con el plano físico

b. Espejismo en el plano emocional

c. Espejismo en el plano mental

Espejismos en el plano físico, son el materialismo, que considera que todo lo que puede verse y tocarse es real, no reconociendo la energía y dinamismo en la materia. El dinero, considerado como algo concreto cuando mas bien es un símbolo o vehículo de la energía y poder que el representa, es la corporización de la energía y por ende, no es esencialmente material. Las apariencias, el preocuparse por lo que las cosas parecen mas que por lo que verdaderamente son.

 Espejismos emocionales, son el grupo más grande. En términos generales, la naturaleza emocional es tanto el origen como el campo de la mayoría de los espejismos que nos impiden reconocer la Realidad. Existen espejismos individuales y colectivos. Coloreados por la imaginación, los espejismos emocionales son poderosos y variados.

        Los espejismos mentales son las falsas opiniones producidas por reacciones emocionales. O sea, las emociones que deforman el funcionamiento normal del pensar. Se diferencia de la ilusión, ya que esta no es de índole emocional sino mental, y nace del hecho de ver solo un aspecto de la verdad y confundirlo con la verdad toda.

       Uno de los problemas que enfrenta el aspirante es reconocer el espejismo y ser consciente de los espejismos que acechan su camino e ilusiones que erigen un muro entre el y la luz.

 Aunque, ya es bastante reconocer que el espejismo y la ilusión existen, puesto que la mayoría de las personas no son conscientes de su existencia. Muchas personas buenas no los ven, divinizan sus espejismos y consideran sus ilusiones como posesiones muy apreciadas y arduamente conquistadas. Sin embargo, el reconocimiento lleva en si sus propios problemas, debido a la incapacidad del discípulo común de liberarse de la facultad de crear espejismos desarrollada en el pasado. (Bailey, A, 1961)

        El hecho de que el alma en las primeras etapas de la experiencia sea atrapada por maya, el espejismo y oportunamente por la ilusión, se debe a que se identifica con esas formas y por lo tanto, con el espejismo circundante, no logrando identificarse consigo misma. A medida que la evolución prosigue se hace evidente para el alma en encarnación la naturaleza del problema, iniciándose entonces un proceso por el cual se libera de las consecuencias de la identificación errónea. (Bailey, A, 1961)

        Entonces, es en el proceso de desarrollo de nuestra personalidad, las experiencias y aprendizajes, que nos hemos ido identificando con estos espejismos, creando una imagen acerca de nosotros mismos que no se ajusta a lo que realmente somos. Debemos pues,  desidentificarnos de esas formas y reconocer nuestra verdadera naturaleza.

 Por otra parte, la naturaleza de los espejismos dependen de las personas. Podría decirse que ciertos tipos psicológicos son propensos a una clase determinada de espejismo. Así como también, se relacionarían el rayo de la personalidad con ciertos espejismos ante los cuales la persona creará o sucumbirá con mayor facilidad.

Son muchos los espejismos que creamos o a los que nos vemos enfrentados. Pero para que esto no nos deprima, debemos comprender que muchos de ellos tienen un valor y utilidad temporaria. Como hemos visto, existen espejismos en diversos planos, y un espejismo superior puede contribuir a que nos liberemos de otro inferior.

Además, tiene que ser un proceso gradual realizado por partes. No tendríamos éxito si tratamos de liberarnos de todos los espejismos a la vez, o de solamente uno de una sola vez. Conviene seleccionar un espejismo principal, manteniendo los otros a raya en la medida  de lo posible.

Tampoco se trata de “luchar contra”, sino de encontrar la técnica correcta, ampliar nuestra perspectiva y emplear nuestras energías con un equilibrio mayor. No es bueno detenerse en el espejismo o dedicarle demasiada atención, ya que esta actitud lo “alimenta”. La actitud a desarrollar es la de la desidentificación.

Espejismos ............Desidentificacion............Técnica apropiada

ACTIVIDAD GRUPAL

Formen grupos de 3 y discutan sobre la categoría de espejismos entregados. Que les parecen, los consideran espejismos o no, porque, los reconocen en ustedes, cual, etc.

CATEGORIAS DE ESPEJISMOS

DISCUSIONES Y CONCLUSIONES

         El presente  trabajo, ha sido interesante ya que me ha permitido saber más acerca de este tema y profundizar.

        Saber acerca de la Realidad y los espejismos que nublan la percepción de ésta. Un tema apasionante que me he cuestionado, cuando entre a la universidad y supe de la epistemología constructivista, opuesta a la epistemología positivista. El constructivismo cuestiona el qué conocemos y se pregunta por el conocedor; postula que la realidad es construida por la mente individual en la interacción con los otros mediante el lenguaje. Es así, como llegamos a un acuerdo acerca de lo que es real y lo ilusorio. La realidad objetiva seria un supuesto, ya que dadas nuestra limitaciones cognitivas, solo tenemos acceso a una parte de la realidad, que a la vez construimos, como haciendo un mapa del territorio. La ciencia juega un papel esencial en esta determinación de lo que es real. Que en el último tiempo ha ido revelando y poniendo fin a gran parte del espejismo del materialismo, al mostrar que existen factores intangibles e imperceptibles a los sentidos humanos.

        Entonces, me es interesante el tema de la Realidad y los espejismos vistos desde esta perspectiva metafísica que coincide con las nuevas teorías y avances de la Ciencia.

        Otro punto, son los espejismo acerca de nosotros mismos, de los cuales nos hemos ido identificando en el curso del desarrollo de nuestra personalidad (vehículo de manifestación de nuestra individualidad), las experiencias y aprendizajes, en un medio sociocultural repleto de espejismos e ilusiones. Es así, como tenemos una imagen de nosotros mismos que puede coincidir o no con nuestro yo verdadero o esencial.

Nuestro trabajo consiste en ir gradualmente desidentificándonos y liberarnos de los espejismos e ilusiones a través del estudio y esencialmente la practica espiritual, para Renacer y Ser lo que realmente somos.

 (*) Nota de Serval: Este enmallado está formado por las líneas de fuerza electromagnéticas, que sostienen y dan forma a la materia.

BIBLIOGRAFIA

 -        Besant, A (1959): El hombre y sus cuerpos. Edit. Kier. Buenos Aires. Argentina

-        Bailey, A (1961): El espejismo, un problema Mundial. Edit. Kier. Buenos Aires. Argentina

-        Cuaderno I Tercer año OTO. Grupo de Meditación para la nueva era.

-        Fortune. D (xxxx): Cábala Mística.

M. Ernestina P., Tiphereth. Grupo Martinista "Henri Delaage".